Vol.5||蕨村、西村、金楼村,哪个才是真正的 莫宣卿宗祠 ?

写于 2017-08-02 [SCITIP 莫宣卿宗祠 ]

科举与广东

古时科举制度,肇于隋唐,善于宋元,盛于明清,止于光绪。
自宋代以后,乡试、会试和殿试三年举办一次,只产生一位状元。泱泱华夏,共出了 600 多位文状元。
广东有名姓、可考证的状元仅 9 位。

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  • 莫宣卿, 封开人, 唐朝大中五年辛未科状元
  • 简文会, 南海人, 南汉乾享二年戊寅科状元
  • 张镇孙, 南海人, 宋朝咸淳七年辛未科状元
  • 伦文叙, 南海人, 明朝弘冶十二年巳未科状元
  • 林大钦, 潮州人, 明朝嘉靖十一年壬辰科状元
  • 黄士俊, 顺德人, 明朝万历三十五年丁未科状元
  • 庄有恭, 番禺人, 清朝乾隆四年巳未科状元
  • 林召棠, 吴川人, 清朝道光三年癸末科状元
  • 梁耀枢, 顺德人, 清朝同治十年辛未科状元

全国最多状元的城市为江苏苏州,包括范仲淹、钱谦益在内共 27 人。浙江杭州、绍兴,福建福州,江西吉安也都是状元大市。

但现在,我们能见到的景象是,那些繁华落尽的广东状元老家,故居断垣残壁,宗祠斯文扫地。素什锦年的后人,已难发扬祖上荫德。

岭南第一状元: 莫宣卿

“岭南第一个状元”莫宣卿 的横空出世不仅慢慢改变着人们对岭南的印象,还开启了岭南文化读书之风,开创了“文明之气”、“清淑之化”的新局面。

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莫氏族谱节选

莫建仓(莫氏入粤始祖)
莫让仁(第 3 代后人,唐朝岭南八大才子之一)
莫宣卿(834-868,第 4 代后人,字仲节,号片玉。广东封开人,岭南第一个状元)
莫晋(第 5 代后人,曾任怀州刺史)
莫宗尧,莫宗舜,莫天佑(莫氏三杰,第 10 代后人,宋朝进士)
莫执养,莫怀德(第 40 代后人)

唐朝时期的岭南因远离当时的政治、经济中心,经济发展和文化水平都无法与中原相提并论,成为朝廷贬斥大臣和流配罪犯的地区,因而被视为“南蛮之地”。

在这样边远落后的山区里,一个翩翩少年天赋异秉,7 岁时已学会吟诗写对联,12 岁时即参加科举考试并中秀才,被乡人誉为“神童”。他勤奋好学,脱颖而出,独占鳌头,17 岁就成为状元。他不仅是广东第一位状元,也是岭南第一位状元,还是始隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。

因此,莫宣卿高中之时朝野轰动,啧啧称奇,唐宣宗赐诗云:南方远地产奇才,突破天荒出草莱,神鲤跳翻三尺浪,皇都震惊一声雷。

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莫宣卿是广东封开人,翻开史书,封开县可谓历史悠久。它曾是岭南与中原地区经济、文化交流的要地,也是岭南文化的发祥地。公元前 111 年,汉武帝在岭南设交州,下辖两广及交趾 (今越南) 一片地区,刺史治就设在封开,使封开成为整个岭南地区最早的首府。封开在汉初取名广信,是谓“初开粤地宜广布恩信也”,此名一直延用到南北朝。宋代时将广信以东划为广东,广信以西划为广西,广东广西得名由此而来,广州之名也源于此。近年来经专家考证,“粤语”形成于封开一带。

经过中原文化在封开与当地土著民族文化通过互动、磨合及融合,其实早在莫宣卿之前,封开已经孕育出了一批出类拔萃的人物,有王莽的老师——汉代开岭南经学之先的陈钦、陈元父子;有专研佛学,著有中国第一部佛学专著《理惑论》的牟子;还有既学问优博,又达于从政,并著有《春秋经注》、《公羊传注》的士燮。然而,岭南仍难逃“南蛮之地”恶名,直到岭南第一状元莫宣卿的惊艳出现,才为岭南正名。莫宣卿之后,岭南又出了 8 位状元,慢慢脱离文化沙漠之名。

莫宣卿之后,封开曾出过 7 个进士。封开重教兴学之风的传统,一直延续到现在,西村、蕨村更甚。1977 年中国内地恢复高考至今,仅有 110 多户人家的封开渔涝镇西村、蕨村(乡民均为莫宣卿后裔),已出了 80 多名大学生,其中不乏清华学子和留学国外的学生。

在 2006 年之前,状元祠想申请文物保护却一直没有获批。据研究封开历史文化数十年的陈楚源介绍,申请核定文物保护单位的条件是证明其是具有一定的历史、艺术、科学价值的不可移动文物,由政府各级部门逐级推荐申请。“要书面提交文物地理位置、历史沿革、内容、价值评定、保护维修或考古发现挖掘情况和保存现状等文字说明,还要各种图纸、证明的图片、建筑主体和重要藏物等资料,可以说比较繁琐。我们在 2006 年曾尝试申请,但是没有成功。”

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谈及没有成功申请文物保护单位的原因,陈楚源表示,不是状元祠的资料不足,而是政府一下子也难以判断三个宗祠中哪一个是名副其实的莫宣卿宗祠,另一个更重要的原因是,三个宗祠都想申请,三个宗祠都有莫宣卿的足迹和事迹,也都影响着莫氏家族的发展,“三家都满足申请所需的条件,能拿出资料,只是一个县城的一个状元怎会有三个宗祠?而且,莫氏族亲们都不想因为争个名而破坏了和气,毕竟名是虚,家族的和气才是最重要的。”

三个状元祠之一: 蕨村状元祠

从村口到村里,通向蕨村的大路是一段长近 1000 米、宽近 5 米的水泥路。道路两旁是大片大片的田地。蕨村村口立着一个仿古式牌楼,采用花岗岩石饰面,黄色琉璃瓦盖顶,顶脊中央的“二龙戏珠”造型栩栩如生。牌楼的正上方横梁处,铺贴着红褐色花岗岩石,石上横刻着“岭南首魁状元”,下方则用灰色花岗岩石为底,横刻着“莫宣卿故居”。中间的左右柱子刻有对联,左柱竖刻着“蕨村考肃纬地章”,右柱则竖刻着“南国状元经天学”。中柱与端柱之间的墙体部分,铺贴着灰色花岗岩石,左面刻着“长乐里”,右面刻有“文德乡”。

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据封开文学艺术联合会副主席、广东珠江文化研究会理事陈楚源介绍,在唐末莫宣卿中状元后的唐咸通年间,村子全称为封川文德乡长乐里。

三个状元祠之二:西村孝肃状元祠

西村的孝肃状元祠,又称大梁宫。西村当时未有状元祠,只有乡贤祠,而最早的状元祠应是如今的“大梁宫”,由梁姓族人兴建。梁姓与莫姓有姻缘关系,莫宣卿的恩师梁明甫是其舅舅,在莫宣卿中状元后,梁明甫便筹资兴建“岭南第一状元宫”。后几经变化,状元宫成了随喜设置的私塾,后成为供奉天神梁太尉的宫庙,也就是大梁宫。唐末咸通九年,公元 868 年,封州刺史李邦昌表书唐懿宗,奏浩莫宣卿谥为“孝肃”,乡族才将乡贤祠改为状元祠。清代重修时,祠堂移至今西村良种场位置。

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据了解,曾经的孝肃状元祠由两柱雕龙冲天式单檐组成,宗祠清彩绘顶,巍巍状观,有大殿三间,大门上方中间挂着匾额,牌匾题有乾隆手迹的“孝肃状元”四个大字。“上世纪 50 年代末,许多庙宇被毁,状元祠也不例外,祠中宝物或被熔铁,或被烧毁,或被挪作他用,散失得十分严重。”莫世湘说,1996 年,状元祠重建,1997 年竣工,占地面积 1090 平方米,坐西北向东南,用现代砖木构筑,建筑风格仿效唐代时的原貌,过厅式结构,连进三座。门廊两柱金漆雕龙盘桓,人称“龙柱”,门前有一对石狮,左踏幼狮,右踩银宝,栩栩如生。
如今,状元祠内现存有“孝肃状元”石刻两块,记述为清乾隆四年雕刻阳文,一块竖匾镶在祠门上方,高 1.5 米,宽 80 厘米,四周有花纹雕边。另一块则在祠内三进莫宣卿像后作为横匾。刻字清晰可见,花纹玲珑。“这块悬挂在门顶的‘孝肃状元’匾牌是镇祠之宝,是西村遗存的皇帝手迹。”

三个状元祠之三: 金楼村状元祠

除了渔涝镇蕨村和西村的状元祠外,坐落在封开县南丰镇,距离渔涝镇的蕨村和西村足足有四十余公里的金楼村也有一个状元祠。据金楼村宗亲兄弟莫杏沂介绍,莫宣卿父亲早逝后,其母亲改嫁到金楼村,莫宣卿随母亲后来居住在金楼村,所以金楼村也是莫宣卿的故居。

据介绍,金楼村的状元祠是一座典型的三进式仿古宗祠,于 2006 年修葺。宗祠的四壁以青砖砌筑而成,三进的顶面均采用绿色琉璃瓦铺贴,脊顶上与西村的状元祠一样雕刻着“二龙戏珠”,活灵活现,高高隆起的山墙,状如起伏的巨龙在守望着莫氏族群。在金楼村,莫宣卿 7 岁发出“我本南山凤,岂同凡鸟群”的豪言壮志,激励着多少莫氏的后裔在努力地拼搏。莫杏沂说,该村状元祠也是由莫氏族人自己捐款维修、自己管理。

谁最正宗?

一个状元三个宗祠,哪个宗祠才是真的莫宣卿状元祠?对前来参观的人来说实在是迷惑。三个宗祠的族人私下都认为自己村里的才是正宗的状元祠,但是对外则口气一致:

《封川县志》

“ 兄弟之间团结和气最重要,没必要去争。”

根据《封川县志》,莫宣卿唐文宗大和八年 (公元 834 年) 生于封开县麒麟山下文德乡蕨村。

严格来说,蕨村是莫宣卿的出生地,是正宗莫氏宗祠,而且状元祠内有蕨村状元祠堂记。“状元祠堂记载:安史之乱后,唐代走向衰落,且战乱不断,民不聊生。为求生计,莫宣卿祖上莫藏用一支由河北迁徙到江西的贵溪县,再入福建莆田定居。

随后,莫宣卿的太公莫建仓被抽丁从军,驻守岭南,因为他有勇有谋,屡建战功,升上军官,进驻广州,成为莫氏入粤始祖。莫建仓生莫辅廷,莫辅廷生莫让仁,莫让仁博文好学,雅好诗歌,甘于林下,不喜仕斤,被称为当时岭南八大才子之一,迁入封开文德乡,成为封开的始祖。

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莫让仁生子莫宣卿,所以说莫宣卿是入粤第四代。而封开的蕨村是莫氏第一个到达的地方。可以确定蕨村为莫宣卿的出生地和故居。”

西村莫宣卿后人莫世湘则认为,当时的西村概念很大,包括现在的蕨村和西村。莫宣卿曾跟随梁明甫学习,莫宣卿高中状元后,梁明甫就在莫宣卿学习的地方兴建了状元祠,“现在一到状元诞,三个宗祠都会一起团结起来搞活动,一起接待来自外乡的同胞们,没有什么真假之分。”如今西村有 1700 多人,其中 1400 多人为莫氏族人。据了解,西村每年考上大学的学生比渔涝镇其他的村子都要多。

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同样,在南丰金楼村,莫也是个大姓。南丰周围附近姓莫的超过 5000 多人。金楼村莫杏沂告诉记者,金楼村就是莫宣卿成长的故乡。“莫宣卿父亲死后,其母改嫁到南丰,莫宣卿也跟着来到这里生活和学习。”《莫氏族谱》中对此也有记载,莫杏沂一说得到了清晰的印证。

据记载,莫宣卿高中状元荣归故里,当八人大轿抬着莫宣卿路经文德蕨村时,莫宣卿立即下轿,向莫家叩首跪拜。他先到自已出生的蕨村莫家饮状元酒,然后再上南丰莫家饮状元酒。两家都顾及到了,乡亲父老都称赞莫宣卿做得对。

获批: 蕨村状元祠

蕨村的“状元祠”在 2013 年 8 月 8 日获得了开县人民政府的批准,正式被列为县级文物保护单位。莫氏宗亲网也确认了蕨村的存在。在广东宣卿文化基金会的理事、委员和会员名单中,有来自蕨村的莫氏后人,而没有来自西村的莫氏后人。莫氏宗亲网还有一篇关于状元宣卿公出生地故居的论证文章。

Similarly, in Nanfeng Jinlou Village, Mo is also a common surname. There are more than 5,000 people surnamed Mo around Nanfeng. Mo Xingyi of Jinlou Village told reporters that Jinlou Village is the hometown where Mo Xuanqing grew up. “After Mo Xuanqing’s father died, his mother remarried to Nanfeng, and Mo Xuanqing also came here to live and study.” This is also recorded in “Mo’s Genealogy”, and Mo Xingyi’s statement has been clearly confirmed.

According to records, Mo Xuanqing’s high school champion returned to his hometown in honor. When the eight-person sedan chair carried Mo Xuanqing Road through Wende Fern Village, Mo Xuanqing immediately got off the sedan chair and kowtowed to the Mo family. He first went to Mo’s house in Fern Village where he was born to drink the number one scholar wine, and then went to Mo’s house in Nanfeng to drink the number one scholar wine. The two families took care of it, and the folks and elders all praised Mo Xuanqing for doing the right thing.

正文完
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