无论是我国传统木质修建易损的特质还是几度文明浩劫的余波，我国传统古宅的状况是不容乐观的。山区村落原本是古宅保存量最大的区域，但由于近年大量人口往城市迁移，古宅的保存状况不容乐观。与其留给咱们的是风吹日晒后的断壁残垣，不如改造新居，成为城里人的休假居室，这何曾不是一种文明的传承。
传统性与今世性在如今我国的修建实践中永久都处于一种交错中的并行状况。今天介绍的 RSAA 庄子玉先生做的铜陵山居这个项目，起始于一幢徽州与沿江风格融合的普通民居，地处皖北一个偏僻山村。原有修建处于全村最高的山顶，占地较小，且现状及为残缺，已逾十年未有人居住，故其四周皆为杂草和灌木掩盖；其东西向三跨，南北向一跨，原有屋面和墙体损毁严重。
传统的折面屋面和旁边抽离出来的流线型融组成一体，并暗合了我国文明道生一一生二的宇宙观；整个屋面以青瓦掩盖，在俯瞰视点构成共同的形态，与现有的古村落，既融合又出挑，并将室内空间的特征从外部进行初次表述。
如此构成的东西向的四跨空间，从东起，一跨构成地块南向的作为起居室的前厅空间，一跨与横向展开的部分残墙构成的院子空间及其二层的玻璃观景渠道，一跨与西侧的原修建墙体构成的卧室空间，增加一跨向西将山体和营造的部分景观空间归入其半开放的檐下虚空间；由此在南立面上构成一幅传统语境下的今世拼接画。
故其东侧立面在原有修建的单脊面一侧又新生一脊，进一步暗示了这种双生联系的线索，并构成一种宁静的平衡。新脊自成一跨，其中一半并入原修建外轮廓，另一半构成檐下外廊，构成东立面上的真假对比，并与南侧的下沉院子景观构成对话。与南立面的横向展开的散点透视联系不同，东向悬崖方向的姿态更加倾向于一种单点透视的主体画面感，从中透射出的室内的铜饰构件及出挑的露台和挑檐，昭示着一种生机和等待感。
与外部廊道空间并置的，即为修建的主要内部活动空间，由上述一系列新老墙体交错而成，故而原残损的墙体在修建室内变成了数段内部墙体和室内间隔。从东向西，露台，起居室，餐厅，厨房，院子，卧室由其私密性的逐级递减向西一字排开。
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