民宿的本质:“民”字当头,“宿”字为本!

民宿,是旅行消费新需求,旅行要素新业态,也是一种群众旅行新日子。民宿,怎样才能做得更好,走得更远呢?关键在于回归转义,据守实质。民宿便是民宿,当回归自己的转义。

“民宿热”的驱动下,民宿发展的“乱象”不少,许多民宿与其他住宿业态的差异越来越小;甚至一些成片新建的酒店,一些“高大上”的酒店,都冠上了“民宿”的美名;甚至演变成了一种纯商业投资行为;这就远离了民宿的转义。

民宿的实质,首先是应是“民”字当头。这“民”,当是利用民居改建、保持当地民居风格也。这“民”,当是彰显地域人文特征、具有当地民俗民俗特性也。

民宿的本质:“民”字当头,“宿”字为本!

这“民”,当是民宿主人也;他们会是房屋主人、当地农民或返乡创业者;也会是城市“创客”、社会法人和经营主体,但他们不是本来意义上的酒店经营者和管理者,而是民宿服务的供给者、村庄故事的演绎者、村庄日子的践行者;无论是“老板娘”、还是“店掌柜”,都应担当着这种特殊的角色。

这“民”,当是入住客人也;但不是只是是“租一间房间入住”,喜爱民宿的客人,大凡都是希望和民宿主人、当地居民交流互动,更多体会、共享一种日子方式,共同续写新的日子故事。

民宿的实质,其次当是“宿”字为本。

但又只是的“住宿”,而是一种日子空间;这是一种融入当地民俗民俗、具有文明特性和日子气息、有着更多体会的日子空间;这是一种有故事、有情感、有品质的日子空间;这是一种本乡化了的日子空间。假如只是找个当地住宿,那么多星级酒店设施更好服务更规范,更可预期,何必来你这儿“宿”。

实质上,民宿供给和发明的是一种日子方式。当下,民宿之所以遭到部分年轻顾客、家庭顾客和中产阶级顾客的喜爱,正是由于在民宿可以享遭到一种有情怀、有特性、有家有园、有归属感,而且是自己寻求的一种日子方式。所以,民宿,一定要据守自己的实质和特性,方可在倡议和发明日子方式的路上走得更远、更好。

民宿的本质:“民”字当头,“宿”字为本!

说到特性,民宿当更接“地气”,更具自己的特性。

在“民宿热”的背景下,同质化现象亦也日趋严重,同质化的“大潮”正在吞没特性化的”浪花”。不少民宿寻求“洋气”、“大而全”,却少了应有的“地气”、“小而美”。如此下去,“千家一面”,“千宿一面”,或许就会逐渐失去“民宿”的意义和价值。

民宿,当接地气,即更具当地乡土风情和日子气息;民宿,当有特性,即生动演绎不一样的日子故事。每家民宿都应“讲好”自己的故事,供给不一样的体会,营建不一样的日子,让顾客总有一个喜爱上你、“来了还要再来”的理由。其实,不必模仿别人,不需“克隆”版本;做出自己的特性,发明自己的“IP”,方是民宿可持续发展之道。不同的地缘环境,不同的地域文明,不同的民俗风情,不同的出产业态,不同的日子方式,不同的装饰风格,不同的情形体会,都可以成为民宿的“IP”,进而构成自己的共同魅力。

关键在于把自己的故事演绎得更生动、可参加、深体会、慢日子;张扬自己的特性,把自己的特征做到极致,即成品牌。哪怕在活化和深耕当地文明,在一两个独具特性的日子体会上,做活、做精、做细,做出“小而美”,总比“一副面孔”的同质化强得多。

民宿的本质:“民”字当头,“宿”字为本!

当然,民宿还应有一个鲜明特征,便是更加关注”民生”。

这个“民生”,首先是要让入居民宿的顾客住宿得舒适,日子有品质。当下“规划感”已成做民宿的一个“热门”。民宿相比较其他住宿业态当有更强的“规划感”么,也不否认不少民宿的规划感的确颇有创意。但是住宿首先得要舒适,人们喜爱民宿寻求的是一种日子品质。

民宿,不仅要“看上去很美感”,更要让人们体会到“住下来很舒适”。比方,卧床和枕头是否舒畅?卫生间是否有气味?淋浴是否很方便?灯火是否适宜?开关是否好找?房间里的铺排和书本是否适用?这是细节,往往关系到是否“舒适”,而往往被过度寻求“规划感”所疏忽;这一“疏忽”,则往往影响到民宿的日子品质。

让民宿“纠结”的,还有一个问题,便是“规范化”与“非标性”。当下的民宿,当属“非标”,假如以类似星级饭店的规范“套用”于民宿,那或许就会“消灭”民宿的特性和特征,如房间的情感要素、休闲的日子空间、供给体会的项目和特性的定制服务等等。但作为供给住宿和休憩的场所,在许多要素上也得有所“规范”和起码的要求,如装备、卫生、安全以及经营管理等方面。

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