从最初的迁居城市，到现在逐渐“回归”村庄，越来越多的改造项目开端回头寻觅没有城市那些条条框框的日子。但是，咱们所“找回”的村庄，早已不再是传统的村庄。
更多的，其实只是由城市视角动身的村庄；而民宿，则是城市日子介入村庄日子的载体。它所满意的，是城市人对村庄日子的幻想。
“城市化”的村庄回忆
持久的城市日子固然催生了人们对“回归田园”的神往，但习惯了城市的咱们却往往无法适应真实的村庄日子。作为我国仅有一个能够从史猜中查到清晰建立时刻的城市，几百年来，天津一直是座人口稠密的“重镇”。
于是，在离城市不远天津蓟县，尝试创造出一种城市人视角的“非城市”体会、为城市人们提供了一个逃遁城市日子的园林，成为了一间民宿的尝试。
新旧交错的空间“对话”
天津蓟县郭家沟，路途呈扇形分布在村落中。这些村子里的路途不断延伸，终究汇聚至山脚下的一块空位：这儿南北各有一片天然水面，西邻大山，东临村落。而洛奇·溪堂就坐落这儿。
为了最大极限保存和尊重了原有条件，无论是主体结构还是原料，青瓦坡屋顶的洛奇溪堂都做了保存乃至凸显。一眼看去，这座灰色砖墙的单层修建，依旧是旧日的模样。
当你细心分辨，置入的钢结构白色方盒、玻璃幕墙、木格栅等现代原料及形体，却又带着一些现代感。但这些“新”与“旧”的过渡，不只没有丝毫违和抵触之感，反而非常平衡和谐。
其实，由进口处起，这种“新”与“旧”的对话便无处不在。除主立面采用新旧原料拼贴外，洛奇溪堂的主进口，还被设计成了一个“取景器”式的公共空间，能够在此茶歇歇息也能够根据需求进行应变：
当茶馆和主进口的门关闭的时候，与之衔接的中庭就变为可举办聚会活动的内院；而当门打开时，这儿则成为进口广场的内向延伸。
穿过进口与中庭，进入院子内部。你会发现，在半室外的走廊的串联下，本来分散的多个独栋，成了一个内部联系紧密却又相互独立的独特空间：
一些新增的墙体，则将本来公共的区域转化成了内部院子、天井、房间等私密空间；而本来私密的中心院子则被改造成了由茶馆、大堂、主进口、餐厅等公共空间。
不只每一个房间的进入过程，都是从公共到半公共再到私密的一系列园林空间的经历，而且这个新出现的院子——处于中心，由茶馆、大堂、主进口、餐厅等公共空间围绕的中心公共区域，还联系了属于乡民的广场和后山，乃至成为了住客和乡民能够同享的一个公共中心。
解构重组的“老宅”回忆
区别于传统酒店，民宿往往具有院子。关于洛奇溪堂这样大型的老式民居，常有房间面积过大或过小、房间细长等许多问题。但是院子和客房不同的结合，却往往会带来愈加丰厚的作用和体会：在院子内整体铺设防腐木作为歇息渠道、移除湖面中心亭子，还原水面开阔感；小院子采用软景及家具的方法丰厚空间层次，大院子置入格栅、雨棚，又在每个院子内植入景观树，用最“柔软”的方法完成空间细分；在通透感极强的玻璃幕墙的基础上，引进白色格栅或隔板，消解了砖墙带来的厚重感。
虽然客房彼此紧靠，但经过院子关系的处理，每间客房都有着独立置身天然的感触。许多人可能无法幻想，在农村，一家起房造屋，常常会演变成全村参加的隆重事情。其实单单看直到今日仍然隆重无比的上梁仪式，就知道修建对乡民的含义地点了。
所以真实含义上的村庄改造，更需求设计者不完全屈服于商业意图、不过度追求艺术，也不一味修旧如旧、全盘恢复村庄面貌。由于咱们改造、构筑的或许不只仅是修建，而是一个新的村庄空间、一种新的村庄日子方法。其实，村庄改造从来都不是一件容易的事。
