在人们对城市周边田园绿野、山川美景心生向往之时，民宿热在咱们周边悄然兴起。民宿差异于传统的农家乐许多人以为，民宿、客栈，这些都是农家乐产品，其实他它并不应该归类在村庄游类别里。
民宿招引的是真实懂日子、休闲的人，来到民宿提升自己的日子品质、增强家庭的友善气氛，从这个方面来讲就应该和农家乐要划清界限。在民宿的院子里、菜园里、草坪上、果园里，旅行，日子，情志，结合在一起，这才是真实的休假产品。
民宿的特性化、主题化开展是个趋势，假如不做主题，就变成了一般的旅馆。民宿要追求特性和特色的，例如日本、台湾等地的民宿，每个民宿有不一样的主题，例如雕琢、手工、T 恤，台湾有一家专门做 T 恤的民宿，进去就送给客人一件特性的文化 T 恤。还有的民宿主题是薰衣草、果子等不一样的主题。
民宿圈中不乏文人、建筑师、设计师等造梦者，他们将某个不起眼的村庄旮旯，改造成充溢小资情调的驿站。然而在马山古竹民宿村，却是别的一番景象。据介绍，现在马山古竹民宿村共有 6 家民宿对外经营，都是乡民的私人住所改建，就连如意客栈，也是校园原址改建。
民宿开展的过程中，艺术家、文人、设计师等等，他们去做的，仅仅是民宿的一个部分。不让全民参加，单单只靠房地产，或许文人艺术家的力量，必定是不持久的，商业模式做民宿也是必定不行的。一定要让民宿出家，要接地气，让原住民把日子和作业结合起来，树立持久经营的模式，让大众成为主角，住客只是参加者。
只有让原住民日子在这里，恢复这里的山明水秀，走在路上能看见少女青涩的一笑、大婶在码头上淘米洗衣、村庄里有两端牛、有采茶女的歌声。这样才真的是做到原汁原味的民宿了。
民宿本质上是一种日子方式，这种日子方式更讲究的是 “ 出家、接地气 ”，并让原住民参加其中，让村庄活化。这种基于 “ 内生式开展途径 ” 的家庭型经营民宿更具张力，才干获得更持久的生命力。
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