一股民宿热正在我国大地兴起，这是新现象，可是严厉的说是个老标题。何谓民宿？这是一个日本词汇，后来被台湾引用，大陆转用，因通俗而盛行，因开展而通行。咱们历史上没有这个词，历史的传统，宾馆、驿站、客栈、客舍，咱们大家都知道有一首唐诗，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
我国传统的词汇更有文明，可是由于民宿盛行起来了，所以今天日本的民宿协会、台湾民宿业代表也都来了，他们觉得是一种荣耀。从近代开始，咱们用饭馆这个词，又有港澳至广东到全国的酒店一词，成为一种高大上的代表，实际上无论饭馆还是酒店，我觉得都很不高大上，都很没有文明，可是没办法，盛行。
民宿对错规范住宿，所以第一要研究和酒店的差异，第二和农家乐的差异，把这两个差异找准了，咱们定位就清楚了。民宿是自成一体的，酒店可以说是一种城市型的代表，农家乐完全是小微，是原子化、碎片化的，可是民宿不同，民宿是一种整合，一种提高。
第一，民宿姓民，凭借民间闲置设备，使用民间资金建造，为民众的新式需求服务。
第二，民宿在乡，使用村庄环境，寻求村庄意境，逾越传统村庄，提供新式日子方式。所以说到底，民宿提供的是一种新式日子方式，逾越了城市的日子，逾越了紧张的工作，也逾越了乡村的传统日子，创造了一种新式的日子方式。
第三，民宿非宿，住宿是主体功能，但不是唯一功能，多元化感触，深层次体验，底子在于差异化。
第四，民宿与城，民宿是城市的延伸，现在多数民宿都是城里人建造，城市人享受，日常休闲，村庄度假。下一步，也会形成城市的民宿。可是浙江的民宿不同，70% 都是当地人，这就不得了，可是说到底是一种日常休闲、村庄度假。
这次会议的主题叫做民居、民宿、民享，我觉得这儿还应该加一个词叫风俗，风俗比民宿还要有味道，由于到这领会村庄的日子方式，更重要的是领会风俗所会集展现的村庄文明，什么叫记得住乡愁？乡愁就是村庄文明，只不过是一个比方的言语而已，许多孩子都是城里长大的，底子不可能有乡愁的概念，可是在乡居的过程中，感触到风俗了，所以这是民宿底子性的定位。
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