清华，从来不缺少大师。站在他们曾经学习、作业、生活的当地，似乎穿越时空。在各种新式修建树立的校园内，点点古朴能否让你感触到清华的文明底蕴与前史的厚重。
1、梁思成林徽因新居
新林院 8 号
新林院归于西式别墅群，大约建于 1933 年至 1934 年间。1946 年，梁思成受清华校长梅贻琦之邀，在清华兴办营建系（现修建系前身），同年梁林搬至清华校内新林院 8 号寓居。
两位先生搬到这里，保留了北总布胡一起「午后茶聚」的习气，每天下午，金岳霖、张奚若配偶、周培源配偶、陈岱孙、还有一些修建系的师生都来到这里。连绵不断的奇思妙想从热烈的谈话中成长。
1948 年末，清华园首先迎来解放，他们为登门请教的解放军代表在地图上标出北平重要的古修建。解放后，两人一边继续着对我国古修建和传统文明的支付，一边积极投入到新我国国徽和人民英雄纪念碑的设计作业中。
2、周培源、蒋南翔新居
新林院 2 号
1929 年周培源先生受聘回到母校，成为清华大学的物理学教授。1952 年，他在北京大学领导兴办了我国第一个力学专业——北京大学数学力学系力学专业，后来出任北京大学第 25 任校长等职务。
周培源先生家有「四朵金花」，最小的周如苹复员后刚刚上幼儿园。那时，新林院靠近铁路线，周家就住在新林院 2 号。前院绿草如茵，鲜花盛开。后院长着一颗又高又大的核桃树，小朋友们天天在院子里跑来跑去。
1952 年，蒋南翔出任我校校长。他的居所新林院 2 号，常常灯火今夜不息；新林院旁边的操场，也常常出现他跑步的矫健身姿。在这里，他积极探索适合我国国情的社会主义办学路途，致力于为国家培养「又红又专」人才。
3、赵元任新居
照澜院 1 号
赵元任先生是「我国现代语言学之父」、我国现代音乐学之先驱、「我国科学社」的创始人之一。1925 年从哈佛回来清华园任教，与夫人杨步伟安家在清华园西南照澜院 1 号。其时赵元任家中书多放不下，而陈寅恪 1927 年到校还是单身，所以照澜院 2 号也被陈寅恪匀出一半给赵家。
在这里，先生埋头伏案、悉心树人；巧手操琴，莺歌唱谱；携友畅谈，鸿儒谈笑。陈寅恪就常来赵家「蹭饭」。
清华学生们都难忘赵元任配偶在清华园营建的多彩氛围。今天，后人捐献的赵元任先生生前运用的最终一架钢琴，还留在文图整齐的书架间。
4、陈寅恪新居
照澜院 2 号、照澜院 8 号等
陈寅恪是我国现代最负盛名的、集前史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。陈寅恪在清华园的新居共有三处，即照澜院（南院）2 号、西院 36 号以及新林院（新南院）52 号。在清华作业的 13 年，在这位国学大师的一生中占有非常重要的位置。
赵元任配偶也对他十分照顾，结婚前，陈寅恪一直在赵家吃饭。陈寅恪一生历经苦难与坎坷，惟有在清华作业的这段时期，生活安定、心情愉快、读书研究环境条件倶备，因而研究成果最丰富。
5、俞平伯新居
照澜院 7 号
俞平伯是闻名的散文家、红学家、我国白话诗创作的先驱者之一。与胡适并称「新红学派」的创始人。
俞平伯先后在燕京大学、北京大学、清华大学任教，在清华期间住在照澜院 7 号，他把自己的书房取名为「秋荔亭」，是那个时候清华昆曲爱好者了解的活动场所，亭内常常雅音不绝。
1935 年 3 月 17 日，「谷音社」在俞平伯的寓所正式召开成立会，俞平伯被推为社长。和志同道合的人们一起，他致力于昆曲的研究和复兴，承担起解救昆曲的职责，期望昆曲「空谷传声，其音不绝」。
6、张申府、李济新居
照澜院 9 号
张申府是我国当代文明名人，是我国共产党三个创始人之一，也是周恩来和朱德的入党介绍人。1930 年~1936 年，张申府在清华大学哲学系教学，这是他教学生计中最长也最不平凡的一次。1935 年，由于「日本帝国主义的压榨，民族的羞耻越来越厉害了，几乎令人喘不过气来」，张申府「再不能勉强安心讲学了」。同年，张申府联合有一起思想感触的同仁成立了「文明劳动者同盟」。12 月 9 日，由张申府与孙荪荃、姚克广指挥，各校学生在北平街头举行了抗日游行，即「一二·九」运动。照澜院 9 号在这次运动中也是学生的接头点。
李济，我国考古学之父，1925 年受聘于清华，成为清华国学研究院「五位导师」之一；1926 年掌管西阴村开掘，成为第一个独立掌管现代考古开掘的我国人；1928 年至 1937 年，掌管河南安阳殷墟开掘，使殷商文明由传说变为信史。闻名考古学家张光直曾说：「就我国考古学而言，咱们仍活在李济的年代。」
7、马约翰、钱伟长新居
照澜院 16 号
马约翰是我国第一位体育教授。他规定体育为 4 年的必修课。在他的带领下，清华前期成立了多个体育代表队，领我国大学现代体育运动习尚之先。1914 年至 1966 年，马约翰一直生活在清华园，先后在照澜院 16 号和胜因院 31 号寓居。马老一生献身体育事业。如今的清华园，无处不渗透着马老点着的进取登攀的体育运动精神，「为祖国健康作业五十年」的方针，已成为一代代清华人自信的箴言和自觉的举动。在照澜院 16 号，马约翰还曾把北大、燕京、辅仁、师范、清华五所大学的体育教师请来一起商定成立「五大学体育组织」，这座位于二校门与邮局之间马路东侧的四合院，现为清华纪念品销售部。
钱伟长是闻名科学家，兴办了我国第一个力学系。他先后担任清华的教务长和副校长，常常着重：咱们的学习意图是为我国的社会主义建设服务。在投考大学时，钱伟长就为强国抗日抛弃自己擅长的文史而改学理工。1946 年，钱伟长抛弃在美国的优胜待遇，回到母校清华执教。他说：「自主创新，便是自己国家的问题自己处理，国家需要我作业到什么时候，我就作业到什么时候。」
8、冯友兰新居
照澜院 17 号
冯友兰，我国当代闻名哲学家、教育家，被誉为「现代新儒家」。1919 年，冯友兰前往美国学习哲学，1923 年回国。1928 年任清华校长的罗家伦，与冯友兰在留美时是同学，将冯友兰请来清华大学。「七七事变」发生后，冯友兰随清华大学南迁，赴昆明西南联大。他坚持抗日必胜，为坚决联大师生的成功决心，为联大校歌作了题词：「万里长征，辞却了王朝宫阙，暂驻足，衡山湘水，又成离别，绝缴移栽桢干质，神州遍洒黎员血，尽笳吹弦诵在山城，情弥切，千秋耻，终当雪。中兴业，需人杰，便一成三户壮怀难折。多难殷枕新国运，动心忍性希前哲，待驱除仇寇复神京，还燕碣。」
9、朱自清新居
照澜院 18 号、西院 45 号
朱自清，现代散文家、诗人、学者、民主战士。「我终于在国学里找着了一个标题 …… 国学是我的职业，文学是我的娱乐。」在清华任教的二十多年中，朱自清不仅是文学家，又是一位地地道道的学者，他研究古典文学，一起依然进行新文学的创作。他还意图「中外文学的联姻」，清华中文系的课程里涵盖了大量外国文学。朱自清担任清华中文系主任时，清华的中文教育，被后人誉为「清华学派」。照澜院原名旧南院，正是朱自清提议谐音照澜院，以显高雅。他在清华荷塘留下的《荷塘月色》，如今读来，仍能让人感触当年的情怀。
10、闻一多新居
西院 46 号
闻一多，新月派代表诗人和学者，我国现代巨大的爱国主义者，坚决的民主战士，我国民主同盟前期领导人，我国共产党的挚友。闻一多 1912 年考入清华大学留美预备学校，1916 年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925 年 3 月在美国留学期间创作《七子之歌》。1932 年，闻一多脱离青岛，回母校清华大学任中文系教授，1933 年 3 月，新建成的西院 46 号房租每月 39 元，闻一多便寓居在此。
11、王国维、钱伟长新居
西院 43 号
王国维是我国近、现代时期一位享有国际名誉的闻名学者，他提出了闻名的「读书三境地」。在清华西院 43 号，王国维度过了他人生最终两年，完成了《西辽国都虎斡耳朵考》等近 40 篇著述。1923 年胡适访问王国维，两人交谈了一个多小时，真正使胡适感到，王国维对古今中外前史文明的深切关注和独到的见识，是同代旧派学人所不曾达到的，也是新潮学界所不曾注意的。王国维自此赢得胡适的尊敬，并被胡适推进清华，成为四大导师之一，并参加创造了清华研究院的辉煌，这是清华人文学科开始的绚烂。
