日前，《文明和旅行部关于推进非物质文明遗产与旅行深度融合开展的告诉》（简称《告诉》）发布。《告诉》明确提出，“非物质文明遗产的有机融入能进一步丰厚旅行景区、度假区、休闲街区、村庄旅行要点村镇、红色旅行经典景区等旅行空间的文明内在，提高文明底蕴。非遗的地域性特征，能够说是人们适应自然、尊重自然而做出的选择，往往是地域性、民族性元素的调集，例如广西融水区域的苗族坡会，就融合了芦笙演奏、百鸟衣、斗马等具有当地民族特征的元素。
也因而，非遗能够被看作是地域文明最好的“代言人”，当我们选择去某地旅行时，能够从当地的非遗中了解地域文明、了解地方特征，也更简单满意“异文明”空间体会的需求。因而，当民宿与非遗相结合时，就会由于非遗所蕴含的丰厚的日常日子和地域、民族元素，成为推进当地文旅工业开展的抓手，使“文明 + 旅行”的形式得到最大程度的使用。
1、民宿文旅新空间的概念
民宿是以修建为凭仗，在空间中完结功能服务和情感传递的行业，民宿空间调性与体会丰度凝结起民宿与顾客之间饱满而温暖的情感联系，决议着顾客对民宿的依附与归属程度，具体表现为以下三个层次。
榜首、心情联系：民宿空间功能的完善程度、安全程度、舒适程度、方便程度刺激顾客心情走向，满意的产品产生满意的心情，对民宿产品的认同构成顾客对民宿的空间依存。
第二、情趣联系：民宿空间美学档次、动态服务兴趣决议着顾客对民宿由满意到喜欢，由认同到欣赏的消费感触晋级。兴趣主义是一种日子态度，将民宿功能空间转化为一种交际空间，构成情趣价值，由此界定和划分出不同的身份辨认与消费社群，培养起顾客对民宿的空间依靠
第三、情感联系：犹如阿达姆·卡尤索所说的那样，民宿空间能量是指民宿“修建的物理现场直接具有的情感效力”。这种力量根据自身日子理念所构成的产品日子方式样态，在民宿空间中营造出犹如小说、电影、电视中常常出现的舞台场景和浪漫气氛，让顾客身处其间得以忘却日常日子环境，从而投射自我，在寄情中得到心思安慰与体会满意。空间是消费活动的场地，而舞台则以情感展现为主题，民宿能量所塑型的“空间感”引发顾客的情感共鸣，牢固的树立起顾客对民宿的空间依恋。
民宿文旅新空间便是适应消费迭代晋级，根据心情、情趣、情感联系树立而开展的一种“空间革命”，是民宿产品品质提高，高质量开展的一种积极测验。所谓民宿文旅新空间是指民宿以顾客美好体会取得感为意图，以民宿 +- 的方法，将某种文明元素引入民宿，经过构思开发，构成共同的体会式产品，展现某种日子方式内容，然后到达丰厚和强化民宿情感价值，构建“舞台”般感染力的一种空间产品制作方法。
民宿文旅新空间是文明资源转化为文明资本与文明产品，然后激起文明兴趣，完成文明体会，达成文明享受的重要渠道，是构建空间依存、空间依靠、空间依恋的有效节点。非遗文明、演艺产品、工艺制造、中医康养、武术健身、烹饪技艺等项目十分符合民宿服务特性，是构成高体会感产品的上佳内容。
2、民宿非遗产品传承与开发的特点
非遗文明是人类几千年日子智慧与出产技能累计叠加而构成的宝贵财富，跟着时代的开展，非遗产品的实用性功能衰减，导致其商场价值、艺术价值、出产价值的降低，逐渐远离开人们的日常日子需要，因而非遗文明的维护工程包含两大阶段性重要作业，即传承与开发。
传承是为了留住前史，让人类世代能够见到曩昔，看到来路。开发则是赋予传统新的实用价值，在现实日子中重新建立其方位，重塑传承下去的商场逻辑。与非遗学和博物馆视角更为重视非遗文明传承的“原真性”有所区别，民宿文旅新空间的非遗产品开发在非遗特征展现的基础上，更偏向于现时需求机制的树立。因而，与维护比较更强调开发，与传承相较更重视推广，宣扬、遍及、转化、推广，给非遗文明注入新的生计基因，打通非遗与现代消费之间的连接渠道，然后让非遗勃发出新的生命是对民宿非遗文明传承与开发的基本要求。从这一视点讲，民宿非遗文明传承与开发属于非遗文明维护系统工程中后一阶段的作业范畴。
跟着我国社会经济的继续稳定开展，消费晋级和需求衍化已成为新时代社会消费范畴的显性问题，而在内容时代，民宿现已不完满是一种寓居空间产品，更重要是的是和顾客的情感连接，并且跟着民宿产品的丰厚度、体会感、服务以及基础设备不断晋级换代，顾客也越来越垂青入住后的体会感和软服务，恰好，非遗作为现阶段最流行的内容载体，能够一起满意民宿晋级和顾客的需求。
在国潮盛行的年代，民宿遇上非遗，不只承载了民族文明，更是将其所承载内容的共同性与体会感转化成了自己的中心竞争力，而一旦遭到非遗的感染，不只是民宿，当地生态与社会文明都会被带动起来，让顾客沉浸式地全方位感触非遗的魅力，体会当地共同的民宿文明，从而推进村庄旅行融合开展。
3、“非遗”+ 民宿案例剖析
（一）江西婺源县思口镇江西婺源县思口镇
江西婺源县思口镇江西婺源县思口镇作为婺源明清古宅的聚集地，就打造了一批以非遗文明体会为主的高端古宅民宿，目前已建成的有花满堂、西冲院、明训别院、将军府、正经堂、花田溪等 19 家，在这儿，游客不只能感同身受地感触明清古宅的文明气氛，还能近距离体会千年古樟树榨油桩、老门套、老磨盘、竹编竹艺、水槽、石槽等风俗和非遗文明，这种民宿和非遗结合的恰到好处，增加了游客对于“在地文明”的感知，也引领了非遗文明线下的传达和开展。
婺源县是“中国最美的村庄”，思口镇被称作“中国民宿之乡”，民宿所在的西源村，终年云雾缭绕，兰花飘香。村内谷深林密，溪水潺潺，千年红豆杉、合抱之红枫、古樟树群随处可见。石硖林峡谷、高池山、“九里南塘十三弯”和古驿道等，更是一方幽胜。
婺源民宿项目由 1 栋 2 层徽派风格的主体修建 + 配套设备（厨房、半山餐厅等）+ 1 个种植园（10 亩水田）+ 一条约 1 公里长的石硖林峡谷组成。主修建上下两层，由建于上世纪 60 年代初，当时被誉为“婺源县榜首大队部”的西源村委会原村部大会场改造而成。徽派修建之所以遭到群众的喜欢，是由于其造型丰厚，考究韵律美，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得典雅堂皇。它满意了中国人对乡愁的所有想象，一直备受推崇，现在全国各地争相仿造。为了使房子“徽韵十足”，在改造的过程中，工匠们完好地保留了本来所有的青砖墙体和屋顶上的木头构件及旧瓦，新建了马头墙、仿古门头等“徽元素”，尤其是屋外屋内使用了大量的木雕，还点缀了部分石雕。
走出主修建大门，正前方数米便是山泉水冲刷而成的小溪，生态种植园隔溪相望。大门左面是有些年代的木头长廊——怡心廊，长廊止境是始建于民国年间的宝宝亭；右边两三百米，便到了西园小学，这座坐落石硖林峡谷口的半山校园，曾被教育部领导称为“全国最美的村庄小学”。民宿周边一两公里之内，还有多处优质的自然景观和奇迹非常值得步行一游。例如新岭下的古驿道、坞头的古樟树群、锁口潭的晏公庙和石拱桥、宋家呈的古道和瀑布等，坞头和宋家呈的千年红豆杉也值得一看。
（二）新沂市马陵山景区宋庄非遗主题民宿
宋庄非遗主题民宿坐落新沂市马陵山景区西北山麓，棋盘镇宋庄村，其南侧为山水大道，连通新沂市山、湖、古镇景区，交通方位优胜；其东侧 3000 米处为享有东方土筑金字塔之称的花厅遗址，见证我国南北文明交流，前史底蕴深沉；其四周山水相间，谷壑纵横，自然风光俊美。宋庄是国内首家以非物质文明展现为主题的民宿。民宿注重修建风貌和文明内核的一致性，在主体制作上，立足本地原生资源，集宋庄元素、新沂风情、苏北特征于一体，展现人与自然和谐共生；
在内部装修上，紧扣文旅融合大潮，融入新沂剪纸、新沂蓑衣、东路柳琴等很多省级以上非遗元素，凸显文明遗产传承维护及活性运用，使得民宿与民宅天衣无缝、文明与旅行相辅相成。
宋庄民宿的打造，旨在加强非物质文明遗产维护传承，展现新沂非物质文明遗产共同魅力，让外来游客近距离感触体会新沂非遗文明，提高民宿行业对地方传统文明的知道。这种旅行与非遗文明结合的探索首要经过旅行完成了非遗的活态传承，反过来，又经过非遗文明带动了旅行体会感的提高。
（三）洛阳市洛邑古城
非遗民宿踏入古城，穿过新潭，走过石桥，顺着石板路径自走去，在流水叠瀑处拾级而上，就到了云华里非遗艺术民宿。白墙黛瓦，水墨淡染，朱木栈道，绕庭弯曲。院落间，一方静水，一叶小舟，勾勒出“云在青天天在水，兰舟微波影楼阁”的诗画院景。
极具东方美的仿古青铜器鹤莲方壶，述说丝绸之路文明的唐三彩著作，融入洛阳建都朝代、知名地标、前史文明元素的三彩壁画，被誉为“指尖上国粹”的洛阳宫灯……散步其间，一个回身就能与非物质文明遗产相遇，伴着美妙的中国风背景音乐，犹如步入一幅古香古韵的画卷。“院子里陈设的非遗展品仅仅一部分，更多的洛阳文明在客房里等候客人发现。”民宿依托洛邑古城景区制作，民宿修建面积约 3000 平方米，共设 24 间客房，别离融入 24 个非遗主题，包括洛绣、唐三彩、皮雕、剪纸、木雕、唐白瓷等。大到三彩装修壁画、大型木雕，小到餐桌上的碗碟、杯垫，都可能是一件精致的非遗大师著作。
邙山远眺、铜驼暮雨、西江月、如梦令……客房别离以洛阳八大景、八小景及词牌命名，就连门牌也是三彩瓷板画，非遗融入了民宿的每一处细节。民宿还交心为入住的客人准备了汉服，着一袭汉服散步于古城内，仿若一夕间穿越到了千年前。暮色时分，不妨登上民宿三层的 360 度开放式观景台，临空远眺，观景听风，古城夜色尽收眼底。
用做文明的理念做民宿，一方面丰厚了民宿的文明内在，增强了入住游客的文明体会；另一方面也为非遗开辟了新的展现窗口，使非遗在时代潮流中勃发出新的生机和活力。”院外来往如云、热闹非凡，院内小苑闲庭、幽雅静寂。今年 5 月开业以来，这家闹中取静的民宿不只令外地游客交口称赞，也成为许多洛阳人心中的“宝藏民宿”，越来越多客人来到这儿，走近非遗，品读洛阳。
（四）四川省崇州市道明镇竹艺村
2017 年 3 月，崇州市道明镇竹艺村正式对外开放，凭仗优美的自然景观和改造后的田园风光，依托网红修建“竹里”，竹艺村一跃成为成都公民朋友圈的网红“打卡”点，成为成都村庄“农商文旅体”融合开展的典范。之后，竹艺村代表中国农村走进威尼斯修建双年展。在抖音、快手上，关于道明竹艺村的视频风靡一时，流量达人和川西林盘修建一起进入镜头，成为新晋“网红”；“竹艺村现象”席卷全国，各级地方政府纷繁前来学习。
这座修建的姓名来源于曾任蜀州（今崇州）通判的陆游，在造访道明镇的白塔禅院时，写下了“竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。”之句。设计师团队由此取得灵感，团队将当地的传统竹编工艺以一种奇妙的方式融入其间，希望这种古老技艺能借此得到传承和复兴。由于设计师提前一个月在上海工厂预制了 80% 木结构构件，只用了 52 天，这座奇妙绝伦的修建便得以出现在世人眼前；诗中浓艳悠远的意境被完美出现。
竹艺村是一个以竹编文明为主的林盘村落。道明镇历来便是产竹之乡，尤其盛产竹编，在村子的许多院落门前，都能够看到摆放着竹编制品售卖，有时也能看到正在编竹编的乡民，竹子便是竹艺村的魂灵，竹艺村体现着最典型的川西民居风格，也代表了人们神往的田园日子方式。竹艺村是由道明镇龙黄村 9 组、11 组和 13 组三个乡民小组构成的川西林盘院落。打造之初坚持“艺术点亮村庄、文明延续未来”的理念，主要突出非遗竹编文明、川西林盘文明以及休闲文明，将村庄旅行文明构思、精品民宿等紧密联系在一起，完成跨界的融合开展，打造了具有“竹编韵、天府味、国际范”的新中式林盘。打造完善的竹艺村，依靠旅行开展，给当地原住民与新乡民带来了可观收入。竹艺村榜首书记罗杨介绍，从 2018 年开村到现在，竹艺村每年人均的可支配收入增长率在 26%左右。以竹里修建和竹文明为依托，竹艺村衍生了住宿、旅行、文明手工体会等相关业态，很多新乡民也纷繁遭到招募参加竹艺村，为这座川西平坝村落增添丰厚的体会感和文明魅力。“竹艺村”除了网红修建“竹里”外，还调集了竹编博物馆、来去酒馆、三径书院、遵生小院等丰厚的旅行业态。一起，“竹艺村”还将当地特征竹编文明深度融合在项意图打造中。跟着人才和新式业态的不断参加，竹艺村不断扩展，影响力逐渐蔓延至周边城镇。其间，作为新乡民创办的三径书院，做图书阅读，办放翁讲堂、公益课，经过书院这个渠道，构成文明的融合，这种日子方式和交际场景的建立作为去精英化的群众传达，让更多人有机会在大自然中、在诗书里，满意心里和精力层面的需求。
非物质文明遗产是中华优秀传统文明的重要组成部分，维护好、传承好、使用好非物质文明遗产，不只有利于延续前史文脉、坚定文明自信，也能更好满意公民精力文明需求。“定瓷烧制：让传统技艺成为致富手艺”“苗绣：绣出工作致富新日子”“洛南草编：小草编闯出大商场”……一个个案例，既彰明显非遗的共同魅力，也启示我们，非遗是有生命力的“活化石”，完全能够融入现代日子。
非遗往往与现代日子有一定距离，怎么让其融入更多人的日常日子，正是激起非遗内在活力的重要课题。一方面，维护好、传承好才干使用好。只有在加强非遗维护的基础上，深入挖掘非遗的文明内在，才干更好找到与现代日子的连接点。另一方面，使用好的关键在于坚持创造性转化、立异性开展。从推进非遗与旅行融合开展，到使用非遗资源进行文艺创作和文创设计，再到制作非遗特征景区，特征民宿，坚持守正立异，促进合理使用，才干让传统技艺重焕光彩，进一步发挥非遗服务当代、造福公民的效果。
